巴氏
分布地區
郡望高平郡：西晉時將漢代原有的山陽郡改為高平郡。治所在昌邑，在今山東省巨野縣一帶。渤海郡：西漢始置，治所在浮陽（今河北省滄縣一帶）。轄地在今天河北省、遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。
歷史來源
「巴」源出
巴（Bā）姓源出有四：1、出自鳳姓。以水為姓。據《姓氏考略》和《路史》載，上古時伏羲氏有個后裔叫后照，定居于巴水，即今四川省東部一帶。他的子孫就以巴水為姓，稱巴氏。2、出自姬姓。以國為姓。據《元和姓纂》以及《通志·氏族略》載，周代有巴國，開始被封的國君是子爵。巴子國轄境相當于現在四川省的旺巷，周慎靚王五年（公元前316年），并于秦。巴子國國君的后代，就用原來的國名“巴”作為自己的姓氏，稱巴氏。3、出自北方小數民族改姓。明清時期（約300年前后），滿族、蒙古族人遷徙中原（特別是滿清入主中原）后，有不少的滿人和蒙古人受漢文化影響，一部分從漢例，改為單姓“巴”氏，其中滿族改為巴姓包括的滿族老姓包括：阿爾布氏、阿勒巴齊氏、巴雅爾氏、巴爾達氏、巴雅拉氏等。4、出自巴克爾家族。
得姓始祖
后照。在奴隸制時代，周王族姓姬，通過分封諸侯和賜大夫采邑及領地，從姬姓又衍分出198氏。這些“氏”與周同為姬姓，姬姓又衍生出巴姓，與《史記·楚世家》所記相同。根據古代“婦人稱國及姓”之制，巴為國名，姬為國姓，巴姬即巴國姬姓嫁于楚的宗室女。《左傳》桓公九年巴子使韓服告于楚，韓服為巴行人，韓為中原諸夏的姓氏之一，“邘、晉、應、韓，武之穆也”，顯然操中夏語言。楚王族也是中原語言文字系統。故巴、楚在《左傳》桓公九年、莊公十八年、十九年、文公十六年和哀公十八年等多次交往中，全無語言障礙。這表明巴、楚王族語言相近，同屬華夏語言系統。相傳太昊伏羲氏生下咸鳥，咸鳥生下乘厘，乘厘生下了后照，后照定居于巴水，即今四川省東部一帶。他的子孫就以巴水為姓，稱巴氏。故后照便是巴國人（氏）的得姓始祖。
堂號
雙卿堂：源出戰國時巴國將軍巴蔓子，因巴國發生內亂，出使楚國，要求楚國出兵平亂，答應楚國，亂平后，割給楚國3座城。楚國出兵平了巴國亂后，向巴國要城，巴蔓子對楚國使者：“城不能割，請拿我的頭謝楚王。”說罷，自刎而死。使者帶了巴蔓子的頭見楚王。楚王對巴蔓子的忠君愛國，非常佩服，就用葬王卿的禮節葬了巴蔓子的頭。巴國也用葬王卿的禮節，葬了巴蔓子的尸身。此外，巴姓的主要堂號還有：“高平堂”等。
遷徙分布
巴姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。巴氏已有2000年以上的歷史，最早居住的武落鐘離山，一般都認為在今湖北長陽縣境內。直到今天，長陽縣清江中仍有武落鐘離山，山中有赤、黑二穴。所謂巴氏等五姓，應即五個氏族部落。所謂五姓之子爭為君長，實質上就是五個氏族貴族爭奪酋長的職位。這個故事反映了早期巴人尚處于“酋邦”階段的歷史事實。巴氏務相（“務相”也即“巫咸”）取得酋長職位后，即率領巴人向西遷徙。他們首先溯清江而上，來到鹽陽(大致在今湖北恩施附近)。鹽水有神女，她對稟君說：“此地廣大，盛產魚鹽，愿與君共享此地。”稟君不肯。神女于是每晚都來與稟君同宿共枕，白天化作飛蟲，與眾飛蟲群飛，掩天敝日，大地無光。這樣一連過了十天，稟君派人送給神女一縷青絲，作為定情禮物，并且留下話說：“ 將青絲帶系在脖子上，表示我們時刻相依相伴，我將不會離開你。”神女很高興地接受了，將青絲帶系在脖子上。于是稟君乘神女不備，站在陽石之上，彎弓搭箭，瞄準系有青絲的飛蟲，一箭將神女射死了，天空重新放射光明。稟君于是在夷城（今湖北省恩施附近）定居下來。這則神話故事說明巴人向西發展過程中，曾與當地部落有過接觸和沖突，并最終取得勝利。在廩君時代以后，巴族的勢力迅速增強，活動的區域相當廣泛。在最北面，巴族到達了陜西南部漢中、安康一帶，今天的大巴山就名源于巴人。在東邊，巴族似乎一度控制過漢水中上游地區；在南面，巴族仍保留了清江上游的老根據地。到了商代后期，活動在漢水流域的巴人已經和中原地區的商人發生聯系，并且一度成為臣服于商王朝的“子爵國”。但是在公元前12世紀，由于殷商統治者的暴虐，巴人轉而與西遷徙（余略）。