公孫氏
分布地區(qū)
扶風郡：漢武帝置右扶風，為三輔之一。三國魏時改為扶風郡。在今陜西省長安縣以西。 高陽郡①：古有高陽鄉(xiāng)，在今河南杞縣西北。秦末酈食其自稱“高陽酒徒”，高陽即指此路。②：漢桓帝置高陽郡，治高陽（今河北省高陽東）。晉曾置高陽國，治博陸（今蠡縣南）。北魏只有高陽郡，仍治高陽。隋廢。
歷史來源
「公孫」源出：
公孫（Gōngsūn公孫）姓源流較廣，源出大類有二：1、出自春秋時各國諸侯的后裔，以爵號為氏。春秋時，各國諸侯不論爵位大小，多喜歡稱公。據《廣韻》載：“古封公之后，皆自稱公孫，故其姓多，非一族也。”又據《通志》載：“公孫氏，春秋時諸侯之孫，亦以為氏者，曰公孫氏，皆貴族之稱。或眼黃帝姓公孫，因以為氏。”。2、出自姬姓，黃帝軒轅的后裔有公孫氏。最初出現的公孫氏是在上古時期。據《路史》載：“神農同母弟勖，嗣少典國君，世為諸侯，后以公孫為姓。軒轅帝初名公孫，后改姬。”所有他的后代里，有部分姓公孫，稱公孫氏。
得姓始祖：
黃帝軒轅。黃帝是少典的兒子，姓公孫氏，名叫軒轅。傳說神農的異父同母的弟弟，“嗣少典國君，世為諸侯”，在他的后代中，就有人以公孫為姓。黃帝軒轅帝曾姓過“公孫”，后來改成姬姓。所有他的后代里，有部分姓公孫，另有部分姓姬，再有少數以軒轅為姓。在春秋時，各國各地的諸侯，大多喜歡被稱為“公”。以當時的制度，國君將由國君的嫡系長子繼承。正式登基前，應先立為太子，此時其他的兒子將稱為公子，同時諸侯的兒子也是公子，而公子的兒子就是公孫。這些公孫們的后代為突出祖出祖先曾有過的皇室血統(tǒng)，就改姓為公孫。這樣，公孫作為一種姓氏的榮譽而流傳甚廣。此時它的姓氏來源就五花八門，不一而足了。故公孫氏的始祖是黃帝軒轅。
遷徙分布
公孫姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。在古代，孫字可泛指后代人，而公孫兩字，也可用來泛指王公貴族的后代。有些王公貴族的后代以公孫的稱呼為榮，便相延世代成為姓。還有本古書《通志》說，相傳遠古時黃帝姓公孫，于是便有這一姓的廣泛流傳。公孫一姓源遠流長，據《路史》上記載，軒轅氏初姓公孫，后改姓姬。由此看來，“公孫”一詞，自古以來本身的意義便十分尊榮也就不足為奇了。從《廣韻》上記載：“封公之后，自皆稱公孫。”可知，春秋時期列國諸侯的子孫，被尊稱為公孫。從《通志·氏族略》記載“公孫氏，皆貴者之稱。”可見，后來“公孫”的意義延伸了，一般人也尊稱貴胄的子弟為公孫。如近來的對人的“公子”稱謂。據說春秋時代出身于諸侯之家的公孫，干脆以“公孫”為姓，也稱為公孫氏了。由此可見，公孫為姓的中國人中，并不完全是一脈相承自黃帝，其中有一部分是春秋貴族的后裔。不管怎么說，公孫氏的歷史悠久、高貴和尊榮，是其他一般姓氏不可比擬的。望族居高陽郡（今山東省臨淄縣西北一帶）；扶風郡（今陜西省咸陽縣東一帶）。
堂號
白馬堂：后漢公孫瓚被封為討虜將軍，屢次打敗胡虜，除遼東屬國長史。常乘白馬，烏桓怕他，互相告語：“我們要避開白馬長史。”
忠義堂：春秋時公孫杵臼和程嬰都是趙朔的門客。趙朔為屠岸賈所殺，朔妻遺腹生一子。杵臼和程嬰設計保存趙氏孤兒：杵臼把自己的兒子藏在山中，派程嬰向屠岸賈回報說是趙氏孤兒。屠岸賈就把公孫杵臼的兒子當成趙氏孤兒和公孫杵臼一起殺了。程嬰保護著趙氏孤兒長大成人，終于報了趙朔被殺之仇。人稱公孫杵臼舍掉自己的兒子和自己的命存主人之孤，既忠且義。
家族名人
公孫龍：字子秉,戰(zhàn)國時趙國的邏輯學家，是諸子百家中自立其說的一家，古時稱為“名家”，“名”大約相當于現代邏輯字中的“概念”。公孫龍有名著《白馬論》等。
公孫杵臼，春秋時晉國人，趙盾、趙朔父子的門客。生卒年俱不詳，主要活動在晉景公時期(前599-前581年)。他是中國古代著名忠義故事《趙氏孤兒》的主角。
公孫鞅：即商鞅。戰(zhàn)國時衛(wèi)國人。后因在秦國變法有功封商十五邑，號商君，因稱商鞅。他先在魏國未得重用，而后投秦孝公主持變法，在兩次變法中，他“法不阿貴”，推行新法。在孝公死后，被陷害車裂而死，遺有《商鞅方升》等書。
公孫起：即白起。號稱“人屠”，戰(zhàn)國四將之一（其他三人分別是王翦、廉頗、李牧）戰(zhàn)國時期秦國名將。郿(今陜西郿縣東北)人，中國歷史上自孫武，吳起之后又一個杰出的軍事家、統(tǒng)帥。
公孫弘：字季，漢朝時淄川人。家貧，以牧豕為業(yè)。直到40多歲才學《春秋》雜說。在漢武帝及元光時兩度被拜為博士，曾出使匈奴。后在元朔中升任丞相，封平津侯。
公孫述：字子陽，扶風茂陵(今陜西興平縣)人。述熟練吏事，治下奸盜絕跡，由是聞名。王莽篡漢，述受任為導江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年，天下紛擾，群雄競起，述遂自稱輔漢將軍兼領益州牧。是時公孫述僭號于蜀，時人竊言王莽稱黃，述欲繼之，故稱白，自稱“白帝”。 以蜀地之物資精練兵卒，四方士庶歸附日眾，西南夷長亦前來輸誠貢獻。至東漢光武帝建武元年(西元二五年)，乃自立為帝，國號“成家”，建元龍興，改益州為司隸校尉，以蜀郡為成都尹，設置三公以下各級職官。公孫述素性苛細，迷信諱讖符命之說，好察小事而忽略大體，即位后，貿然廢止銅錢，而設官鑄鐵錢，致使民間貨幣不通；霸業(yè)未成，即立其兩子為王，并分封諸子弟分布郡縣，一國政事唯任之于公孫氏，拒阻群臣進諫，由此大臣多心生怨望。光武帝以宇內日漸混一，數遣使勸喻歸順，述怒而不從。建武十一年(三五)，漢廷乃派兵征討，被述所拒。次年，復命大司馬吳漢舉兵來伐，攻破成都，縱兵大掠，盡誅公孫氏，“成家”為東漢所亡。計公孫述割據益州稱帝，凡十二年。 后世稱之為“躍馬”。杜甫曾有詩云“臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥”。
公孫度：名豹，字濟什，東漢時襄平（遼陽）人。少隨父避吏害，遷居玄菟。太守公孫瑛域愛之, 為其求師就學取妻。初為玄菟郡吏，后任尚書郎，升冀州刺史，被誣陷而免官。靈帝中平六年（公元189年），董卓當權，度同郡徐榮為董卓心腹，薦度，任遼東太安。度出身低微，為名豪大姓所輕。到任后，懲治豪強，誅殺立威。收襄平令公孫昭，笞殺于市。殺田韶等豪族百余家。郡內怖懼。獻帝初平元年（公元190 年），度見天下大亂，西擊烏桓，開疆擴土，威行海外。分所領遼東郡，為遼東、中遼、遼西三郡。除自領遼東太守外，其余兩郡皆各置太守。又渡海攻取東萊諸縣（山東登州半島），置營州刺史。玄菟與東浪二郡,亦漸歸其統(tǒng)屬。遂自立為遼東侯，平州牧。時曹操執(zhí)政，表度為威武將軍，永寧鄉(xiāng)侯。當時中原持有擾攘，無力顧及邊郡，度乘勢割據遼東，稱雄一隅。獻帝建安九年（公元204年），度死。
公孫瓚：東漢北平太守，書佐出身，靠自己的才能逐步作到中郎將，以強硬的態(tài)度對抗北方少數民族，做戰(zhàn)勇猛，威震邊疆。