歸氏
分布地區(qū)
京兆郡（漢武帝太初元年設(shè)京兆郡，下轄十二縣。三國時魏置郡，治所在長安（今陜西省西安市）。大約在今天的陜西省秦嶺以北，西安市以東、渭河以南的地方）。
歷史來源
歸（guī）姓源出1.源于姬姓，為黃帝后裔，屬于以國名為氏。相傳黃帝在即天子位之前，曾在歸藏國當部落首領(lǐng)(今湖北秭歸)，即大位后，留下一子繼任為歸藏君。其后，黃帝之后代歸藏君世守歸藏國，遂以“歸藏”國名為姓氏，稱歸藏氏，后逐漸又省文簡改分衍為單姓歸氏、藏氏，世代相傳至今，皆是非常古早的姓氏之一。2.源于歸姓，出自春秋時胡子國國姓，屬于以國姓為氏。
得姓始祖
歸藏君、胡子豹(歸豹、豹歸)、貀君(貀歸)。遷徙分布
歸氏或是一個典型的古老漢族姓氏，但人口總數(shù)在中國的大陸未列入百家姓前三百位，在臺灣省則名列第五百八十八位，在宋版《百家姓》中排序為第四百七十一位門閥，望族出京兆。歸姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。歸氏源出姬姓，相傳黃帝為皇帝之前，曾被封在歸藏國（今湖北省秭歸縣），后來又改封在有熊國。而黃帝有一些子孫卻仍留在歸藏國，他們就以“歸藏”國名為姓，后逐漸又簡化成了“歸”單字，稱為歸氏。另一支歸姓來源于春秋時代的胡子國（今安徽省埠陽市），國姓就是歸氏，雖然后來胡子國被楚國并去后，一些國人為了紀念胡子國，仍以國姓為姓氏，稱為歸氏。據(jù)《通志·氏族略》載：“左傳，胡子國，姓歸，為楚所滅，后以為氏。”歸姓望出京兆郡（漢武帝太初元年設(shè)京兆郡，下轄十二縣。三國時魏置郡，治所在長安（今陜西省西安市）。大約在今天的陜西省秦嶺以北，西安市以東、渭河以南的地方）。今河南省的鄭州市、南陽市新野縣，廣西壯族自治區(qū)的欽州市欽北區(qū)、南寧市武鳴縣，廣東省的廣州市，江蘇省的蘇州市、常熟市，浙江省的湖州市德清縣、海寧市，上海市嘉定區(qū)，陜西省的乾縣，臺灣省等地，均有歸氏族人分布。
堂號
京兆堂：以望立堂。字輩排行
廣西欽州歸氏字輩：“泰德鳳喜成朝國勝新世龍宗品大榮(樹)昌發(fā)達振家聲”。家族名人
歸融：唐氏歸崇敬的孫子，也當兵部尚書的高官。歸家爺孫三代都被朝廷任命為兵部尚書，當時為佳話。而且歸融當官特別出色，他為人正直，不怕權(quán)貴，秉公辦事。他寫得一手好文章。歸有光：字熙甫（1507-1571），明代昆山（今屬江蘇省）人，人稱震川先生。嘉靖進士，官南京太仆寺丞。長于散文，反對王世貞等“文必秦漢”的復(fù)古主張、與王慎中、唐順之、茅坤等被稱為“唐宋派”。其文樸素簡潔，甚受當時人推重。有《震川先生集》。
歸昌世：字文體（1574-1645），號假庵，歸有光之孫，明代原昆山人，移居常熟（今屬江蘇省）。傳世作品有崇禎五年（1632年）作《渭水清風圖》軸，現(xiàn)藏南京博物院；十四年（1641年）作《風竹圖》軸，藏廣州美術(shù)館；《竹石圖》軸，款署：“勁節(jié)含香鋒，高標近碧霄。呼童掃飛葉，拾得鳳凰毛。歸昌世為君甫兄。”現(xiàn)藏故宮博物院；六年（1633年）作《墨竹圖》卷藏常熟博物館。著有自訂詩十卷，雜文百篇。
歸莊：清初文學家。一名祚明（1613-1673），字爾禮，又字玄恭，號桓軒，昆山（屬今江蘇省）人。歸有光曾孫，明末復(fù)社成員。善書畫，能詩文。《萬古愁》為其所作。文集已佚。