況氏
分布地區(qū)
九江郡：九江在秦朝時期屬九江郡(今江西九江)，漢朝時期為柴桑、潯陽兩縣地。 汝南郡：西漢高祖劉邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，當(dāng)時其時轄地在今河南省潁河、淮河之間、京廣鐵路西側(cè)一線以東、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城縣、上蔡縣、平輿縣、項城縣一帶地區(qū)，治所在上蔡(今河南上蔡)。 江郡：秦朝時期為九江郡，在楚漢之際分出一部分為廬江郡，漢朝時期名為舒。隋朝開皇年間(公元581～600年)置廬江縣，治所在舒(今安徽廬江)，其時轄地在今安徽省長江以北廬江一帶。
歷史來源
況（Kuàng ）姓是與鄺姓、曠姓、夼姓是四種同音而不同字，又不同義的姓氏。從歷史資料上考證，況是“況”（左邊是三點水旁）的俗字，中國有姓況的人，也有姓況的人。況氏和況氏，雖然寫法上有一點之別，但論起源流，確相通脈，原來是一家人。況（Kuàng ）姓出自姚姓。起源于周代，以封地名為氏。在周朝初年，舜（黃帝的第八代子孫）的后人虞公烈被封于況地（今山東省境內(nèi)），他的后代子孫便以封地名“況”作為姓氏，稱為況氏。
得姓始祖
烈公遷徙分布
況氏是古老的漢族姓氏，但人口總數(shù)在中國的大陸未列入百家姓前三百位，在臺灣省也名列第一千零四十三位，望族出九江郡、汝南郡、廬江郡等。 據(jù)文獻《巴蜀況氏族譜》的記載：虞國君子烈受姓況氏以后，自周末而秦、而漢，晉、唐、宋、元、明、清。明國，共和國至2010年已繁衍七十五代人。歷時兩千多年，子孫蕃盛，至今遍布全國各地，甚至海外。得姓始祖烈公，仕周，受封于況，子孫以國為氏。始居水北。十八傳為昌伯公，于唐貞觀時封開國侯，食邑四千戶，居江右曲江（江西洪都府豐城之曲江），始纂況氏譜牒，欽賜聯(lián)有“海內(nèi)文章伯，水南忠孝家”之句。后析居南昌之西山（新建縣）。居水南。三十四傳至政公，為河?xùn)|節(jié)度使，唐宣宗李忱大中年間（847-859）食邑于江西筠州府高安之藥湖。政之孫國用公析居上高之青城（大塘）。至四十四傳景仙，宋徽宗趙佶政和年間（1111～1118年）又自青城析居瑞州府高安之云崗（老屋況村）。然后子孫遷南方諸省。 況姓望出筠州府（瑞州府）（今江西省高安市）。目前人口較多的是高安，大概14000人左右，主要分布在高安（共24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)）的六個鎮(zhèn)：龍?zhí)舵?zhèn)，荷嶺鎮(zhèn)，蘭坊鎮(zhèn)，灰埠鎮(zhèn)和石腦鎮(zhèn)以及筠陽鎮(zhèn)。其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)零星分布。人口第二多的是上高縣，出自高安的藥湖況村，人數(shù)大概12000人。以大塘為中心分布。目前全國僅青海、福建、西藏、寧夏等四省區(qū)沒有況姓。
堂號
高安堂：以望立堂。恩榮堂：湖南新邵況氏（真公系）堂號，因皇帝恩典況真父親，取以皇恩為榮意作號。
親睦堂：江西上高大塘況氏堂號。
祠圣堂：江西上宜況氏堂號。
二吾堂：湖北孝感況氏堂號。
清一堂：湖北武漢況氏堂號。
龍王堂: 重慶巴蜀況氏堂號。
家族名人
況叔祺：（約公元一五六五年前后在世）字吉甫，江西高安人，明嘉靖庚戌（1550年）進士，欽差提督貴州學(xué)政，翰林院禮部郎中， 對古代的文字、器物、制度等等都有研究，他做官不忘學(xué)問，讀遍這方面的古書，又拜訪了不少收藏家，見到不少古代器物，再結(jié)合書本，寫成了名著叫《考古辭宗》（二十卷）及《二史會編》（十六卷）、《大雅堂摘稿》、《四庫總目》、《九夷古事》 [善本] : （一卷）傳于世。況祥麟 ：字皆知，號葵杠，嘉慶庚申（1800年）恩科舉人，誥封奉政大夫，晉封中憲大夫。是個文學(xué)家，也是文字學(xué)，音韻學(xué)家，著有《紅葵齋詩草附詞》，《葵杠筆記》，《六書管見》。
況 澍：字雨人，道光乙酉年（1825）舉人，己丑年（1829）進士，翰林院庶吉士，武英殿協(xié)修《康熙字典》，改刑部貴州司主事，升福建司員外郎，誥授奉直大夫。著有《東齋雜著》，《東齋詩集》。
況 澄：（1799----1866）字少吳，晚清廣西臨桂著名詩人兼地方文獻整理學(xué)家。有《春秋屬辭比事記補》，《西舍詩鈔》、《西舍文集》、《使秦記程集》，《雜體詩鈔》、《紅樓譜》行世。